ИНТЕРВЬЮ: Управляющий Богородской епархией ПЦУ митрополит АДРИАН (Старина) о тайнах объединительного Собора 15 декабря и судьбе приходов бывшего Киевского патриархата в РФ
Кто пригласил Вас на Объединительный Собор ПЦУ в Киев 15 декабря прошлого года?
Митрополит Адриан: Я – управляющий Богородской епархией, которая на момент созыва Собора входила в Киевский патриархат. На Собор меня приглашал тот патриархат, которому я принадлежал и принадлежу. Непосредственно перед самым Собором в Киеве я получил и приглашение Вселенского Патриарха.
— Что происходило 13 декабря на последнем в истории УПЦ КП Архиерейском Соборе?
— Несколько лет назад Патриарх Филарет, ощущая слабость своего здоровья, очень переживал, что он может уйти из этой жизни, не успев завершить дело признания автокефальной Церкви, за которое он и отдавал свою жизнь на протяжении последних 25 лет. И поэтому он предложил архиереям назначить ему наместника, которым стал архиепископ Епифаний, ректор Киевской православной богословской академии, вскоре он стал и митрополитом.
13 декабря Патриарх предложил два варианта голосования на объединительном Соборе. Первый – чтобы голосовали за самого Патриарха Филарета, чтобы он так и остался предстоятелем. Но в связи с тем, что Вселенский Патриарх просил, чтобы Патриарх Филарет не выдвигал свою кандидатуру, был предложен второй вариант. Составили два протокола Собора: в одном значилось имя Патриарх Филарета, а во втором значились и Патриарх Филарет, и митрополит Епифаний. Но вдруг архиереи высказали несогласие с этим предложением.
Когда митрополит Волынский Михаил поставил вопрос об альтернативном кандидате, то он призвал, чтобы выборы кандидата в предстоятели объединенной Церкви были тайными. Но по настоянию Патриарха сделали открытое голосование, и где-то до 10 архиереев подняли руки против Епифания.
Для меня было удивлением это. Я думал, что в Киевском патриархате все единогласно за Епифания, как и я. А тут даже некоторые молодые архиереи выступили против, причем ярко. Я даже воскликнул: «Вот это демократия у нас в патриархии!»
— Правда ли, что Объединительный Собор 15 декабря начался с 3-часовым опозданием?
— Я не знаю, во сколько должен был начаться Собор, но начался он примерно в час дня. Перед началом Собора нас собрал Филарет и напомнил, что мы уже проголосовали за выдвижение кандидатов на пост предстоятеля. Могут выдвигаться либо Патриарх, либо Епифаний, а больше никто не может.
Еще накануне Собора, 14 декабря, когда праздновалось тезоименитство Патриарха в день св. Филарета Милостивого, митрополит Михаил и еще несколько архиереев не пришли на службу. Это объяснялось тем, что они поехали на встречу с греческими экзархами Вселенского Патриарха, и это задело руководителей нашего Киевского патриархата. После этой встречи экзархи позвонили Вселенскому Патриарху, и он благословил им возвращаться в Константинополь. Но по техническим причинам вылет их задержался. В дело вынужден был вмешаться президент, и Варфоломей опять благословил экзархам провести Собор. Наверное, он уже утомился. Если мы устаем друг от друга, то у греков, очевидно, совсем другой менталитет…
— Как все-таки удалось начать Собор?
— Видя, что складывается опасная ситуация, и Собор под угрозой срыва, президент вызвал в отдельный кабинет в Теплой Софии Патриарха, митрополита Михаила и еще некоторых епископов и стал их убеждать: «Если мы сегодня не проведем этот Собор, то еще 300 лет у нас не будет такой возможности». И Михаил вынужден был отказаться от своего намерения, после чего осталась одна кандидатура Епифания от УПЦ КП.
— Как проходило голосование на самом Соборе?
— Экзархи напечатали бюллетени с именами всех архиереев, собравшихся на Соборе, и члены Поместного Собора могли голосовать за любого архиерея. Я лично всегда голосовал за Епифания. Для меня склонность к сплетням, интриганство архиереев, духовенства и верующих неприемлемы как сам диавол. Спаситель сказал, что отец сплетников – сатана. Особенно противно, когда архиереи просто так обливают грязью друг друга. На этом фоне мне казалось, что Епифаний – совсем другой человек.
— Что предшествовало голосованию на Соборе – были ли какие-нибудь выступления?
— Собор начался с выступления председательствующего митрополита Эммануила, который передал пожелания Вселенского Патриарха, потом было приветствие президента, и сразу началось голосование. Львовский митрополит Димитрий набрал около 30 голосов, Луцкий Михаил – около 40, хотя он уже и отказался к тому моменту от выдвижения. Первые места заняли митрополиты Епифаний и Симеон, остальные набрали по несколько голосов. И вот стал Эммануил по очереди обращаться ко всем, кто набрал заметное число голосов: Львовский снял свою кандидатуру, так же и Михаил и так далее. В итоге остались две кандидатуры – Симеона и Епифания. Стало ясно, что УАПЦ практически полностью голосовала за Симеона, и у него получилось почти равное с Епифанием число голосов.
— Как на Соборе происходило обсуждение Устава?
— Я думал, что Устав будет объемным документом, типа нашего приходского Устава, а на самом деле на Соборе раздали простой короткий текст. Никто не успел с ним толком познакомиться, чтобы как-то серьезно обсуждать. Поэтому Патриарх Филарет и беспокоился, что в таком Уставе вместо автокефалии может оказаться автономия. На Соборе прозвучали лишь незначительные замечания к Уставу. За Вселенским патриархатом осталась апелляция на суд епископов или клириков, а также канонизация святых.
Еще выступали экзархи, один из Америки, другой из Канады. Было стремление побыстрее закончить Собор, чтобы не накликать бурю и не сорвать все.
— Оказывал ли президент Петр Порошенко какое-то влияние на ход Собора?
— В чем было его влияние? Просто чтобы Собор состоялся и чтобы был избран предстоятель. Если бы Собор проходил полностью по воле президента, то предстоятелем стал бы Винницкий митрополит Симеон. Интересно, что первым делом после избрания президент и новоизбранный Митрополит Епифаний поехали в город Днепр, где кафедра епископа Симеона – племянника Луцкого митрополита Михаила. Предстоятель высказал ему благодарность, что, «фактически прибыв на пустырь, с нуля», Симеон так много сделал в Днепровской епархии. На самом деле, пока почти 20 лет я управлял этой епархией, я открыл там более 200 приходов, рукоположил 198 священников. Епифаний не мог об этом не знать.
— Что теперь будет с Вашим приходом и другими приходами бывшего Киевского патриархата в России, которых насчитывается около 10?
— Согласно Томосу, все зарубежные приходы должны перейти в Константинопольский патриархат. Но мы не такие большие, чтобы на нас вообще обращали внимание. Я уверен, что мы останемся в ПЦУ. Московский патриархат в Украине теперь должен перерегистрировать устав, а украинские приходы в России тоже зарегистрированы и, видимо, им теперь придется перерегистрироваться с новым названием Церкви.
После похвал Епифания в адрес Симеона без всякого упоминания о том, что я сделал для епархии, мне стало безразлично, что там будет дальше. Конечно, я буду поддерживать связи со всеми архиереями, но ездить туда буду только по приглашению, потому что «незванный гость хуже татарина». Да и раньше, когда и приезжал, я не встречал особой радости по этому поводу. Фактически всех охватила гордыня…
— А что, по-Вашему, будет с УПЦ МП?
— УПЦ МП как юридическое лицо уже должна умереть, как и УПЦ КП, которая родила ПЦУ, а УПЦ МП заново родится со своим подлинным именем. Онуфрий – первый член Синода какой Церкви? – Российской! Зачем тогда заниматься самообманом?
Беседовал Александр Солдатов
https://credo.press/222097/
| 
