Для людей, соблюдающих православную традицию, вопрос празднования «католического» Рождества Христова в принципе не стоит. Об этом заявил управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) в интервью «Вестям».
«Наша Церковь отмечает Рождество 7 января, и любому верующему, живущему церковной жизнью, не придет в голову вдруг развернуться на полпути и пойти в обратную сторону от намеченной цели», – пояснил иерарх.
По словам владыки, «если отцы Церкви на Соборах приняли в богослужебном употреблении юлианский календарь, значит, на то есть веские духовные причины. Наше дело подчиниться постановлениям».
«Римско-Католическая Церковь, к примеру, ушла в раскол по собственной воле в 1054 году, и мы с тех пор не можем служить с ней Божественную литургию и причащаться из одной Чаши. А без общей службы какой праздник?», – говорит архиерей.
Он подчеркнул: «К тому же у католиков и празднующих вместе с ними Рождество уже заканчивается Рождественский пост, а у нас усугубляется. Мы подходим к последней его декаде – наши мысли и чувства очищаются и только настраиваются на предстоящую встречу с младенцем Христом».
«Волхвы в нашем сердце еще не разбужены… Наберемся же терпения и дождемся Рождества Христова! Оно наполнит души миром, а сердца – истинной радостью, которая возможна только при соприкосновении с настоящим. Не будем довольствоваться суррогатной подменой радости, предлагаемой предрождественской кампанией по коммерциализации праздника. Праздничная мишура и скидки в магазинах, к сожалению, стали в некоторых странах символом и даже смыслом Рождества», – призвал митрополит Антоний.
В заключение владыка отметил: «Православная традиция сосредоточена не на внешнем, мирском праздновании, а на внутреннем. Верующие во Христа из года в год переживают новую духовную встречу со своим Спасителем, и именно это является центром праздника, его духовным смыслом. У каждого есть сегодня возможность сделать свой выбор. Нуждающимся в шоу и скидках, утонувшим в потребительском ажиотаже – праздник живота и искусственную радость. Жаждущим духовной пищи – укрепление в вере и тихую радость встречи Живого Бога».
